觐见藏传佛教最大的寺庙------哲蚌寺

在2018年的9月份,北京的天气还是很热。是因为去过拉萨的朋友都知道,离开拉萨市区,往西北方向前行大约六七千米到达根培乌山后,那里有一个巨大的白色建筑群落。

在2018年的9月份,北京的天气还是很热。小编我就突发奇想,找个地方避避暑,也来一场说走就走的旅行吧。于是小编我就直接来公司办了请假手续,请了20天的假。订票出发,直接飞拉萨机场。在这里小编提示一下,如果不是经常去高原的朋友,最好是坐火车去,要不高原反应真的很难受。我抵达拉萨以后,稍作休息一晚以后。第一站就是传闻中的哲蚌寺,为什么说是传闻中的呢,是因为去过拉萨的朋友都知道,离开拉萨市区,往西北方向前行大约六七千米到达根培乌山后,那里有一个巨大的白色建筑群落,在这个白色建筑的建筑群,就是同甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺的藏传佛教格鲁派寺院“哲蚌寺”。

觐见藏传佛教最大的寺庙------哲蚌寺

哲蚌寺,又称“白登哲蚌寺”。在藏语中“白登”的意思是“庄严吉祥,蚌意为“堆积的大米”,所以呢,哲蚌寺又叫堆米寺。哲蚌寺修建于1416年,也就是明朝永乐年间,是由格鲁派创始人宗的弟子绛央曲杰扎西巴创立的。”由于“出身”于佛教名僧之手,蚌寺从诞生伊始就得到贵族家庭的极大支持,发展迅速,很快成为了当地最著名的寺庙。这也给哲蚌寺成为藏传佛教最大的寺庙奠定了非常坚实的基础。等到了五世达赖在位的时候,寺庙已经有了僧人七八千,到了20世纪中叶,实际人数已经超过了1万人有余之多。但是,哲蚌寺的人数之多,并不是哲蚌寺的特色。

觐见藏传佛教最大的寺庙------哲蚌寺

我先跟大家说一下,哲蚌寺坐落于海拔3800米的高度、是沿着山势逐层建立的寺院。占地20万平方米的哲蚌寺最初拥有7个仓,如今经过合并,成为了洛色林果莽、德扬、鄂巴四大扎仓,它还是藏传佛教的最大学院。历代达赖都是毕业于此。其中第二世,第三世,第四世,第五世达赖都曾在此坐床治理西藏。看到这里,我想大家都可以想象到,哲蚌寺对西藏的历史价值,政治价值,与佛教价值的重要性了吧。

觐见藏传佛教最大的寺庙------哲蚌寺

上文跟大家简单的介绍了一下哲蚌寺,现在我就来带大家,进入哲蚌寺。我们从西侧台阶逐级而上,进了大门,就是一座可以俯瞰山谷的平台,从这里望去,滑如丝绸的暖风轻拂脸颊,在触手可及的蓝天映衬下,恍若置身于天堂般令人心旷神怡。

经过平台,让我们继续往上走,不久后便是晒佛台,这里是为雪顿节而设立的地方。每年节日期间,寺庙里的僧人就会在这里展示一幅巨大的佛像唐卡,名曰“晒佛”。每当此时,这幅巨大的佛像就会引来附近信徒和游人前来观瞻跪拜,祈求福祉。

然后我们晒佛台往右上方走,在一个高台附近,就到“甘丹颇章”,在藏语里意思是“天神宫殿”甘丹颇章门前的佛殿里供奉着五世达赖的佛衣,正殿内供奉着格鲁派创始人宗喀巴的佛像。这里也是三世达赖、四世达赖和五世达赖坐床驻锡的地方,也是前五世达赖居住的地方。所以这里是非常神圣的地方。换句话说,就是在布达拉宫没有建成之前,前五世的达赖一直在这里坐床,管理西藏。一直到布达拉宫建完以后,达赖才从哲蚌寺移驾至布达拉宫居住。大家可以想想“甘丹颇章”它既然是众多的达赖曾经居住的地方,那这里的装饰肯定是富丽堂的。而且这里供奉的神器也是精美绝伦。

看过了这些建筑以后,我们就到了哲蚌寺最主要的建筑-----措钦大殿,在藏语里的含义是“大法堂”。进入措钦大殿,映入眼帘的是大殿中间簇立着一尊硕大的文殊萨像和白伞盖像,在勤内还供奉着哲蚌寺的镇寺之宝—右旋法螺。在大殿的两侧矗立着两座银塔,这里供奉着三世达赖与四世赖的骨灰。不少信徒走过此处的时候,都会对着银塔默哀致敬。我们走到这里以后,哲蚌寺的主体建筑已经我们已经游完了。上文也说了,哲蚌寺非常的大,一天是逛不完的,我们也就走了四分之一,但是我只能逛这么多,有很多的地方没有去,我就不给大家讲述了。

哲蚌寺是很神圣的地方,所以,如果朋友们你们想去的话,一定要了解一下注意事项,以免引起不必要的麻烦。

好了,小编的游记今天就先写到这里。以后会不定期的为大家更新,毕竟要亲自去体验才能给大家讲述,谢谢大家的观看。

"觐见藏传佛教最大的寺庙------哲蚌寺"的相关文章

热门关注